又识芦山真面目

青衣江水袖一舞，川西大地的河面就泛起温婉的涟漪。水袖过处，有一地山灵水秀，汉风蔚然，名曰芦山。地名是山名也曾是水名，山环水绕入画图，风华绝代传今古。

大美山川  李年龙/摄

一

大雪山下的涓涓细流淘尽了千古风流人物，青衣水盘桓的芦山小城，人道是三国蜀汉名将姜维故城。史志记载，姜维本甘肃天水人氏，后效忠蜀汉。其心怀远志，功勋卓著，可惜天不助威，身遭屠戮，部属冒死偷其肝胆葬于芦山。芦山为姜维守边御羌、封荫食邑和肝胆归葬之地，百姓感念其忠勇，遂筑平襄楼、建汉姜侯祠纪念。平襄楼始建于北宋，三重飞檐斗拱颂其品高，粗木大梁石础喻其节坚，历经千年风雨，至今雄风不减。芦山还有姜公庙、姜维墓、汉姜侯祠牌坊等纪念姜维的古迹，自明清以来，芦山也被称为姜城。每年农历八月，祭祀姜维、教育子孙的“彩楼会”已成为芦山特有民俗。

青衣江水流淌不息，带走了凡尘往事，唯有遗存的器物见证了过往。这些遗存，多是金石、木材、陶瓷以及附着其上的图文。芦山文物精粹惟东汉石刻，其代表是王晖棺刻以及樊敏碑阙。王晖石棺外壁雕有仙童启门、龙虎龟蛇等图像，端庄刚健、内涵丰富。当年，王晖石棺的石刻拓片传至郭沫若眼前，他甚为惊喜，挥笔赋长诗，赞其“西蜀由来多名工，芦山僻邑竞尔雄”。樊敏墓前的碑、阙更是汉代石刻的典范。《樊敏碑》碑文书法古穆方正、朴厚雄健，为汉隶绝品，北宋赵明诚首著录于《金石录》，为后世书家范本。樊敏墓前，石兽昂首挺胸，曲腰垂尾，举踵前行，威猛凛然，颇有大汉雄风。

龙门山下的小小羌城，钟灵毓秀，不仅有举世罕见的汉代文物、赤胆忠心的三国将领，更有浩气长存的民族英雄。翻阅芦山志书，才知道在淞沪会战、南京保卫战中只身击落数架敌机的抗日英雄乐以琴就生长于此。乐以琴殉国后，其父用其抚恤金在家乡修建伯英中学，该校后并入芦山中学。芦山更是一片红色土地，早年，红一方面军和红四方面军长征过芦山，战斗休整宣传长达百余日。在创建和巩固川康边革命根据地的过程中，芦山人民经受住了严峻考验，为中国革命作出了重要贡献。

二

9年前的那场特大地震，让芦山牵动了亿万国人的心。9年之后，历经灾后重建、脱贫攻坚、乡村振兴等，芦山人艰苦奋斗、共建家园。如今，芦山城乡产业迭代升级，人民生活焕然一新，僻邑芦山已成农旅融合的沃土、文旅融合的热土。

芦山产楠木，因依龙门山脉，地质活跃，土厚雨多，沉埋地下的树木多化为乌木。又加之雕刻之风代代传袭，芦山已成为誉满全国的根雕艺术之都，其中乌木根雕市场规模居全国之首。这里所展陈的乌木、楠木雕刻器物精致华贵，肌理间散发出柔和的珠玉之光。那些金丝楠木、红椿原木看上去粗陋破裂，却坚硬无比，一经细心打磨，顿时温润如玉、光彩照人。这是万年世事沧桑的沉淀，是浩瀚天地灵气的积蓄。木石之变，经历岁月淘涤，让我们看到坚韧可以成为比肩时间的力量。

在芦山，见到中年雕刻师彭富伦，听他讲述自己的创业故事。彭富伦是芦山本地人，自幼家贫，父亲便让其学打石头、做木工谋生。他青年时到成都、广州、海口务工，间隙拜师学艺，从石匠、木匠转向石雕、木刻，得到叶毓山等名家大师指点。学成之后，22岁回芦山创业。他怀揣仅有的2000元，在芦山县城入城路口赊得闲置民房一间，在县城买回包装框的木条，制成床桌凳得以安居。他将余钱买回水泥及沙石，就近取土，雕刻成一狮一佛一仕女，不久就卖得5000元。他又以此为本金，买材料雕刻了一对3米多高的石狮放在公路边，引起众人围观。想不到，这对石狮被宜宾一家银行看中，支付了他上万元酬金，这才让彭富伦在芦山县城落脚。彭富伦的石雕业务范围越来越广，项目越来越大，他开始带团队接揽工程，几十年下来，他已在芦山置地建厂，闯荡商海，带富一方百姓。开拓事业之余，彭富伦又重拾根雕、石雕艺术，先后创作《赖宁》《“长漂第一人”尧茂书》《中华魂》等雕塑作品，获得不少奖项，还自筹资金修建根雕艺术馆，培养民间工匠，打造金丝楠文化民宿，探索乡村发展新路。

宽敞雅致的工作室内，陈列着彭富伦的根雕、书画作品，他一袭青衫，沉静稳重，如一尊乌木。在芦山，像彭富伦这样从事根雕的手艺人不少，他们把副业做成了职业、事业和产业。艺术传神，神是神韵也是文化和精神。雕刻木石，是为木头和石头赋神铸魂，是寄托更是希冀。纵观芦山历史，一代一代，传承的何尝不是传统文化和民族精神。

出姜城，望芦山，云山如海，天地一色。穿云破雾而来的青衣江引众多细流汇入大渡河，融入岷江，然后与万千河流一样，投身长江，共同肩负承前启后、哺育九州的重任。这是丰沛充盈的民族血脉，是源远流长的华夏文脉，其中奔涌着雄健磅礴的中华魂。

 （作者曾获四川文学奖，出版散文集《在川北》《瓦下听风》《湖底的河流》，作品曾收入《人民日报2020年散文精选》。）