第二届“天府好家规”评选 雅安好家风劲吹巴蜀大地

近日，一篇名为《天全县中医院骨科太牛了，这样的医院真的存在吗？》的文章，在网络十分火爆。

正如文章标题所言，“这样的医院真的存在吗”？

答案是肯定的——5月10日，四川省第二届“天府好家规”征集活动启动，历经3个多月的征集，收到全省各地400余个家庭的家规家训，在社会上引起热烈反响。8月28日，为期5天的四川省第二届“天府好家规”网络投票收官，398个好家规“你追我赶”，前十中雅安占据两席，芦山县乐氏家规排名第二，陈怀炯家庭家规排名第四，陈怀炯就是天全县中医院原院长，大家称他“大先生”。

据市纪委相关负责人唐安萍介绍，雅安共有13个家规参加第二届“天府好家规”评选。

以一隅而观全局。网络投票排名背后，是雅安深入挖掘优秀家规家训，赋予时代内涵，开展家风家训教育活动，在党员干部群众中营造重家教、立家规、正家风的氛围，把家风建设作为砥砺品行的“磨刀石”，抵御贪腐的“防火墙”的生动实践。

乐氏家族   重教兴邦

在芦山县，有一个乐氏家族。从始祖乐吕1371年奉旨入川到现在，已经延续652年。

乐氏家族老宅很规整，也很干净。大门上有一副对联，上联下联各自开头的四个字，“耕读立业”“忠孝齐家”。

乐氏后人最近的几代，是按“以、近、大、同”字辈排的。“以”字辈有10男7女17人，本科14人，其中医学博士7人、农业专家1人、高分子材料专家1人、版画家1人、抗日军人3人。  

排行老六的乐以琴，是著名的抗日英雄，共击落日军敌机8架，曾在一次空战中就击落敌机四架。1937年12月3日，乐以琴与战友驾驶两架战机，迎战日机30架，壮烈牺牲，年仅23岁。

2014年，乐以琴被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群体名录。其中，川籍抗日英烈占12名，年龄最小的是乐以琴。

乐以琴牺牲后，政府发了抚恤金。乐以琴母亲说，“中国人被欺负，就是因为教育落后”。她用这钱开办了芦山有史以来的第一所中学，伯英中学，就是现在的芦山中学前身。

同为“以”字辈的乐以成，是华西协合大学医学院第一个女学生，华西第一位女博士，也是四川首位医学女博士。中国妇产医学界流传一种说法：“北有林巧稚，南有乐以成”。

乐以成有两女一子，大女儿叫谢蜀祥。谢蜀祥也是博士后，国家一级专家、著名生殖内分泌专家。她今年88岁，但思路清晰：“乐以成既是我的妈妈，也是我的师祖，还是共事30年的同事。妈妈在华西工作了60年，我也工作了59年。”

谢蜀祥有两儿一女，大儿子的女儿李韵，当年以优异的成绩选择就读北京林业大学，投身景观园林建设事业。毕业后回到家乡，在公园城市、乡村振兴等方面做出贡献。

此外，李韵的姑姑和小叔家的两个姐姐都学医，在各自的领域耕耘与深造。

乐氏家族的新一代，在先辈的教育下茁壮成长，以各自的行动，传承、延续着乐氏家族家规。

回望乐氏家族的历史，就是“百年大计，教育为本”的生动体现。

陈氏家族   医者仁德

川人尚武，陈家人也师从峨眉派僧门。学武难免会受伤，又必须及时治疗，陈氏入川后，陈氏骨科第一代传人陈治策，便逐渐将峨眉武学和中医正骨相融，武医结合，开创“陈氏正骨手法”。

陈怀炯自幼跟随伯父陈和义一起习武、学医、打杂、出诊，并在1959年14岁那年成为陈氏骨科武医的第三代传人，继承陈氏武医衣钵；二弟陈怀浦、三弟陈怀斌，也先后因武行医成为陈氏骨科第三代武医传承人。 

陈和义是陈氏骨科第二代传人，恪守“仁心睦邻”的祖训家规，凡贫困百姓前来陈氏诊所就医治病，概不收费。

这种仁爱之心在陈氏后辈得到进一步升华：1975年，陈怀炯作为陈氏骨科第三代掌门人，将家族诊所和祖传药方无偿献给了国家。天全县政府在陈氏诊所基础上，建立了今天的天全县中医医院。

年近八旬的陈怀炯，从医60多年，荣获全国劳动模范、四川省道德模范、四川省十大名中医等荣誉，享受国务院政府特殊津贴，被藏汉群众尊称为“大先生”。

陈怀炯每日俯身半跪为病人诊治的场景，时刻感染着儿子陈若雷。

1998年，陈若雷从成都中医药大学毕业后，回到天全。现在是天全县中医医院党委副书记、院长，“全国中医药系统创先争优先进个人”“四川省拔尖中青年中医师”“四川省民族团结进步工作先进个人”。

陈若雷坚定传承祖辈“仁心、仁术、仁爱”的家规，在他的带领下，天全县中医院成功创建为“三级乙等”中医医院，先后获得“全国先进基层党组织”“全国民族团结进步模范集体”“四川省民族团结进步示范单位”等荣誉。

因家学渊源，陈若雷和妻子李军、姐姐陈若雨都在天全县中医院从事中医工作。

现在，陈若雷把陈氏家规和陈氏诊疗医术，一点一滴地传给儿子陈星河。陈星河目前就读于国内一家医科大学。未来的岁月里，他这一代，也将接过祖辈、父辈的接力棒，继续把陈氏骨科传承下去，发扬下去，继续为患者正骨健体保驾护航。

陈氏家族用行动告诉诠释，什么是医者仁德。

吴氏家族   文化传家

吴氏家族一脉，从公元1450年前后始祖入川到现在，已经500多年。

84岁的吴洪武，是吴氏入川始祖的第十四代。教书20年后，又先后调到教育局、教师进修学校、县志办工作。吴洪武与文字打了四十多年的交道，是族内研究最深、最熟悉吴氏家规的人。

吴洪武的曾祖父吴之英，吴氏十一世祖，是二十世纪儒学大师、爱国学者、维新志士、书法家，吴之英撰书对联“一家师法轼辙合，百年心事管鲍知”，是对吴氏家规的深化：修身齐家就要以爱国、学贯古今的苏氏子弟苏轼、苏辙为榜样，治国平天下就要以管仲、鲍叔牙为榜样。

吴洪武介绍，纪晓岚编撰《四库全书》，要求非常苛刻，“四川没有一个人、一部书入选。吴之英花三十年写出的《仪礼奭固》《礼事图》《周政三图》，100多万字，收录进了《续修四库全书》。”

20年来，吴洪武每年带头组织书法同仁，送文化到基层，名山的学校、村镇、军营都留下了他们的作品。“5·12”汶川地震、“4·20”芦山地震灾后重建，他为茅河镇的“临溪新村”等多处新村聚居点义务书写，还书写了多张“感恩碑”；他带头创作并组织为革命老区捐赠书画作品183件（幅）交中国义工网送达。为给脑瘫儿童募捐资金，吴洪武赠送书法作品100余幅，募善款8万余元，送到患者手中。

吴洪武的女儿吴飞雪，法官，2021年在四川省法院系统中荣立二等功，连续几年被评为优秀党员、优秀公务员。

胡曦丹是吴洪武的孙辈，吴氏家族的第十六代。“我虽然是女生，但从小妈妈就告诉我要自贵自强，巾帼不让须眉，凡事靠自己。”工作之余，胡曦丹努力充电，挤出时间，在5年内考完了注册会计师。

32岁的胡曦丹，有个7岁的女儿，这是吴氏一脉的第十七代，已经能够背诵吴氏家规中的一部分。

经十七代人500多年的传承，吴氏族人始终坚定文化自信，传承良好家风。

荥氏家族   家国情怀

荥经姜家的先祖于明朝入川，当时住在今洪雅县。清朝乾隆年间，姜家入川第七代姜荣华和第八代姜琦来到荥经，以铸银为业，并创立“华兴银号”。

姜家经营银号发家后，就改为经营茶叶，专门从事藏茶的生产，研制出最适合西藏人饮用的藏茶配方。

清嘉庆年间时，经由八世祖姜铠并经九世祖姜荣华之手，在姜家老店成立了华兴公司，并经北京登记“请引”，创立了后来近两个世纪享誉康藏的“仁真杜吉”边茶品牌，名动一时。

“仁真杜吉”制茶工艺独特，很快在众多茶品牌中脱颖而出，受到西藏高僧贵族的喜爱，在西藏上层人士和几大寺庙饮购的雅茶中占有垄断性。

鸦片战争后，英帝国主义武力入侵拉萨，强迫印茶输藏。保护川茶，反对印茶，成了反英侵藏的重要内容。当时西藏人民为了国家利益，宁愿高价购买川茶而拒食印茶。1907年，川滇边务大臣赵尔丰在雅州府城内设立“四川商办藏茶公司筹办处” ，支持西藏人民抵制印茶。姜氏家族坚持藏茶品质，配合中国政府抵制印度茶输入藏区控制西藏。

商之大者，为国为民。裕国兴家，尽显家国情怀。

我国著名电影教育家孙明经在《开发西康之意义及途径》中说：“茶由雅安等地运往康定，年役于运茶者已有四万余人。”若计算种茶、制茶及产业关联所需人力，茶叶给无数家庭带来生计，还通过税收“裕国”，更因“旦暮不可或缺”在促进各民族交往交流交融中发挥了极其重要的作用。

2003年，姜家第十五代传人万姜红大学毕业，怀揣着对茶叶的特殊感情，跟着祖辈、父辈们学习制茶、评茶，多次参加专业技能培训，并获得“国家二级评茶师”“评茶教师”等资格证。 

说起藏茶，万姜红如数家珍，娓娓道来。

如今，姜氏古茶再次畅销藏区，那段看似久远的茶马古道，经时间长河的漫长发酵，让姜家十数代人的斑斑足迹再次沿着古道的脉络，散发出令人沉醉的气息。 

雅安市融媒体中心记者 徐晓虎

编后语

除了吴氏家族、陈氏家族、吴氏家族、姜氏家族的家规参评，雅安还有雨城区的文勃家庭、韩明炬家庭、夏新蓉家庭，宝兴县的李先成家庭，荥经的黎国芳家庭，汉源县的曹晓红家庭，石棉县的毛珍芳家庭等9个家庭的家风家规参与本次“天府好家规”评选。这些优秀家风家规必将带动雅安广大家庭，让弘扬好家风蔚然成风。